眾神的臉譜

遶境的廟會活動是以神轎為主要的重點，除了神轎外，常會有一些由廟方自行組成或地方組成的陣頭隨著神轎繞境，但近年來也漸漸的出現職業性的陣頭團體。

「陣頭」大略可分為文陣和武陣，文陣常見的有：車鼓陣，公揹婆，素蘭要出嫁等，而武陣則以八家將，宋江陣最為常見。尤其是在東港，本地家將團和宋江陣加起來就在二十五陣以上，數目之多全台少見，但文陣倒是比較少見。

因為陣頭的表演性高，變化多，因此較容易吸引人注意，俗語說：「內行看門道，外行看熱鬧」，若您對廟會文化不熟悉，則「陣頭」必定是您看熱鬧時的最佳選擇。

但是現在一般廟會中，因為陣頭和神轎眾多，因此講求「時間就是金錢」，所以要見到八家將真正將一個陣法由頭擺到尾已經不太容易了，通常都是簡單的拜廟或是加入一些小技巧在其中，如：叉籤、放寶、坐寶、探爐、閃身踢、閃身照面等等…。

早年的八家將規矩非常的多，如在出陣前的三個月左右，就要在廟中練習，吃齋淨身，不可近女色，更不可有抽煙賭博的現象，我們可以想像當年福州籍的官兵奉迎家鄉的五福大帝來台，每每在迎神廟會之時親身扮演五福大帝駕前的神將出巡，其戒慎嚴謹的心情可想而知，故其必須要遵守的條規會如此的多亦是很自然的，只可惜今日常不復見，這些嚴格的條規到了真正出巡當天會更加嚴苛，出巡當天只要臉譜一畫上就不 可開口說話，也不可隨便蹲踞，要吃東西或飲水則必須以扇掩面，更不可隨便脫離隊伍，或有嬉戲打鬧的情形。

如今這些禁忌已經隨著歲月慢慢消失，少了那份嚴肅、震撼與神秘的感應，八家將正逐漸由宗教角色轉化為娛樂角色，他們以五彩臉譜、神秘舞蹈活躍在台灣民間的信仰舞台，我們信仰他們是神，當然，我們也相信他們是人。